不知道听谁说过，二十六以前你自己的生活跟家庭环境有关，二十六岁以后的你生活就是属于你自己的，如今我已经二十七八岁了，我依然一穷二白。假如我是生活在六七十年代，我会很坦然的面对自己的生活说：“革命无罪，造反有理。”那时候的穷是一种光荣，一种资本；而在如今这个物欲横流，到处盛行的拜金主义社会里，我只能恶狠狠的对自己说，钱，真他妈不是东西！借此来安慰一下自己。

不记得在什么时候就看见有人说过，一个人，假如他在童年的时候不快乐，青年的时候不强壮，中年的时候不富有，老年的时候不聪明，那么他这一生就什么也没有了。而如今的的我童年的时候并不快乐，青年的的时候也不是那么的强壮，马上要到中年了，富有好象也和我没有什么缘分，看来我这一生就真的要空空如也了。

不知道什么时候开始，就喜欢对自己的一些境遇喋喋不休的向别人述说，说好听点叫住自嘲，说不好听点就叫发牢骚。有的时候自己都感觉就有点怪怪的，我说这些话是在争取别人的同情，还是在发泄自己心中的不满，好不容易才为自己找个正当的理由，那是压力太大，借以自嘲来放松一下每天紧张的神经。

在前几天的一个凌晨，有个朋友打电话给我说，感觉生活太无聊了，活着没有什么意义，作什么事情都感觉没劲。开始，以为这是他在一种高度紧张和兴奋之后的产物，劝他去外面转转，放松一下自己。谁知道他的情况正好和我想象得相反，他工作压力并不大，生活上也比较宽余，可是，就是感觉对生活失去了兴趣。例如五一的时候，他就从家出发，到福建找朋友一起去了重庆，之后又去了安徽黄山，可是他说玩的时候根本就是一点心情也没有，一切都是草草而过，去过之后很快就什么也不记得了。谈到此处，不余得想起在报纸上看到的一篇报道，说如今的社会，很多人在精神上是空虚而匮乏的，据统计上了五十多岁的人起码有50%以上的人有过自杀的念头，出于现实社会的舆论压力，他们大多希望能够有一种英雄式的自杀，譬如，在看到歹徒犯罪的时候，和他英勇搏斗而牺牲；或者在路上看见小孩在路边玩耍，这时突然一辆汽车过来，自己为了救小孩而被汽车撞死。而我相对于他们，我不知道自己是悲还是喜，悲哀的是他们的这种空虚是一种精神上的产物，而我却还在为自己的温饱问题而奋斗，根本无暇顾及自己的精神生活，我只是活在一个第一层次的人而已；庆幸的是也正以为我无暇顾及自己的精神生活，所以我从来没有想到过无聊和死亡的概念。每天回来已经是累得半死，洗洗刷刷之后倒头就沉沉睡了，倒也自在。

就在这两天看了一本杂志，其中有一篇是说对于生活要保持自己的强盛的欲望心理，其中举的一个例子就是，才二十多岁的拜伦在厌倦了一切之后，开始去参军打发自己的生活，而他的朋友歌德已经是一个八十多岁的人却还在向一个二十多岁的女孩发动自己猛烈的爱情攻势。在不久之后，拜伦忧郁而死，而歌德却借此又写下不少不朽的爱情诗篇。这样看来，人有更多的欲望心，企图心，好奇心或许也是一件好事情，至少这样，我们就不会感觉生活太无聊了。

我有个朋友，他一个月的工资只有八百块，但他总是能够每个月安排自己去离自己家比较远的地方旅游一次或者两次，几年下来，中国的大江南北，他几乎都去过了，我很佩服他。在我想来，拿这种薪水敢去外面旅游的可能性几乎为零，可他却能够很轻易的做到了;要知道从上初中开始，游遍中国的大江南北就是我一直以来的心愿。这几年，我也去过很多城市，却从来没有好好的去把一个城市认真的玩过一遍，每次有这个念头的时候，总是感觉没有时间，或者经济上不允许而左右了我的行动。现在，我一无所有，这个想法却逐渐清楚起来，或许很快从某天开始，我整理好自己，就会背着一个包，带上一个简单的相机，开始自己人生另外的一段历程。

活着，不就是为自己么。。。。。。