饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒, 这是《圣经》中讲的人类的七宗原罪。

这是一个私有制与私有观念横行的年代,人们的情感需求每天被无声的压抑着.客气与彬彬有礼下掩藏的是被自私冷漠充斥的心灵.这是一种近乎剑拔弩张的交往,是真实世界对人性的摧残.压抑的灵魂渴望深层次的交流,尤其渴望爱情,这人类精神的一种最深沉的冲动. 狄更斯说:这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代.网络的出现使得人们的交往迈进了前所未有的领域,人们有了可以宣泄的空间.<第一次亲密接触>引发了人们对网恋的无限畅想. 华灯初上,夜未央.开启了潘多拉的魔盒,网恋的七种原罪如精灵般无声无息的渗入了人们的神经.来吧,来看一看这迷人的七宗原罪吧……

幻想

谁没有幻想过屏幕对面是玉树临风的绅士，或者是一张如花的娇颜？其实大多ID背后都是一张平凡的面孔，是一个在大街上随便扔块石头都能砸到的普通人。网络以其特有的手段给人们蒙上了一层神秘的面纱，就是这种神秘，使人们产生了关注，或者是猎奇心理，进而不由自主的坠入情网。 当感情发展到一定程度，见面则是必然。如今的网络已经不像是以前那样的不方便，“网上没有人知道你是一条狗”已经是过时的经典。有语音，有视频，相貌美丑声音是否悦耳很容易便知。看照片只是第一重考验，真正见面若与心中幻想的那个形象严重不符，主人公便会心灰意冷了。现实中的爱情就是这么现实，仅仅身高就可以成为两个人之间不可逾越的鸿沟。 谁不希望得到赞赏，让对方看到自己好的一面？在网上人与人之间的对话，很多都是潜意识中对自我的期待，这期待慢慢毒化了自己，也成就了对方的幻想。其实，我们并没有那么好。

欺骗

在网上你不必为自己的容貌而自惭形秽，也无须为囊中羞涩而自卑。随心所欲的侃侃而谈下自然有追随的目光。诚然浪迹网络多年的老妖精不会为你所动，可是这里总会有新鲜血液补充。最不济你也可以在菜鸟身上尽情发挥自己的想象力，塑造一万年也难以实现的自我。 还有一种情况就是ID背后隐藏的真实性别。我的世界只允许你进行文字交流，超出了界限就请out。倘若只是一颗需要爱的空虚的心并无其他社请，那么自然可以尽情享受精神的欢愉。可惜往往贪心不足蛇吞象，若你倾诉的对象恰好与自己同性，而你又恰好知道了这一点。那么，对不起，The game is over。不要对我愤怒和指责，一切都是你心甘情愿。 还有种种如敲诈钱财，网上骗色已经屡见不鲜了。在这里没有详细讨论，因为那是发生在现实世界中的事情。具体情况还要具体分析。倘若小姑娘已经达到法定年龄，那么相关人士应该做的就是对青少年进行上网的健康教育，告诉她们要擦亮眼睛看清真实世界的危险。同时再告诉她们避孕的方法，让她们自我把握。

冲动

前不久很流行刀郎的一首歌《冲动的惩罚》，有网友将自己的亲身经历做成这首歌的FLASH，讲述了自己一段冲动的网恋故事：爱上一位女孩，不惜从广州坐火车到哈尔滨，再至秦皇岛，伊人却始终不现芳踪。很多人为这位稀有的痴情男子唏嘘的同时不禁要掬一把同情之泪。 沉浸其中却无法抓住真实，想远离却无法抑制内心的渴望，避而不见却无法忍受相思的痛苦，于是冲动产生了。不要来问网恋是否可靠，有否觉得冲动的后果难以承受。也许那是必然，可是谁又没有从中得到快乐与满足？

背叛

康有为说过：凡人之情，见异思迁，历久生厌，推新是图，唯美是好。当琴棋书画诗酒花被柴米油盐酱醋茶所取代，当一声声的“我爱你”被“洗碗去”所取代，灵魂开始蠢蠢欲动。 有些人忽略了自然界的四季更替，草长莺飞，却为一张只有音乐的贺卡而感动；有些人沉溺于与陌生人在夜深人静时的甜言蜜语，却对身边那个日日为自己张罗三餐的人熟视无睹。 阿拉伯有句谚语：骆驼把头伸进帐篷，不久身子也会进去。倘真的相爱了，那么结局多是相守。柏拉图已经死了几千年，精神恋爱不过是一块时机未成熟的招牌。若遇到了合适的机会，天雷勾动地火的几率是相当大的。

虚浮

你所面对的，是一个十几英寸的屏幕，而不是我真诚的双眼。你所听到的，是音箱中帕格尼尼的琴音，而不是我内心的呼唤。你所知道的我，是BBS上熟悉的ID，是QQ，ICQ中亲切的昵称。你所了解的我，不是我。 当白纸黑字被冰冷的铅字取代，当世界踏着疯狂的节奏向前两边的风景还来不及看，通过敲击键盘以文字交谈，EMAIL中一来一往那美妙的停顿，那千回百转的期待，使网恋具有了某种古典美，像极了那鱼传尺素，雁送鸿书的年代。那种久违了的静静诉说与倾听，那些飘忽不定的话语，那些如坠云雾的话题，使网恋具有了一定的高度，像空中的楼，沙上的塔。网恋的精神在于自己的超脱，或者说是逃避。 因为没有翅膀，于是使我们飘在空中的只有空虚和轻浮。网恋也许就是如此，没有重量，只能飘着，不着边际，没有方向的飘着。风一吹，就散了……

失衡

女人不重视男人的相貌，只要对方有才华，浪漫温柔，最好再带那么点点幽默，就可以接受。大多女人是这样想的，也是这样做的。 另一方面，男人总是为外表美丽的女子所倾倒。上述中华五千年，从妲己，褒姒，四大美女，到陈圆圆，李师师，柳如是，再加上友邦人氏海伦，男人信仰的大多是一顾倾人城，再顾倾人国的绝代佳人。卓文君的绝代风华吸引了大才子司马相如，于是一曲《凤求凰》谱写出一段千古浪漫传奇。国士无双总与绝代佳人交相辉映，相对于美女与野兽的故事来说，俊男与丑妇的的传说就少的可怜了。诸葛亮是个例外，不过也有人说他是贪图黄家那几卷兵书而忍痛下嫁。 所以男人玩网恋，最多是玩玩，没有见面之前是不太可能不顾一切的，有家的男人更是只把它当作生活的调味品。相反女人就要凄凉了。网上的女子要比现实中大胆许多，几句甜言蜜语，卿卿我我之后就一头扎了进去，爱的死去活来。 诗经中的《卫风&#8226;氓》里有这么一段话：于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。翻译成与网恋有关的话，就是：亲爱的姑娘呀，不要和男子网恋。男子陷进去了，还能出的来。女子陷进去，那就凄凉了。 过了几千年，星星还是那个星星，月亮也还是那个月亮。

猜疑

哥伦比亚大学中有这么一条标语：不要相信你在网上看到的一切！学校的目的自然是保护学生，退一步想想，在网上不相信自己看到的，还能相信什么？ 你说你为我夜夜孤枕难眠，你说你心中对我时时挂牵，可叹三生石上没有铭刻我们的誓言。倘若你已经沧海桑田，还会为这样的话语感动么？ 希望总是伴随着失望的，不愿失望，那就不要希望了吧。