《庄子．大宗师》有语：鱼遇于池，池涸，相濡以沫，相鞠以湿，不若相忘于海。
意思是：有两条鱼，生活在大海里，某日被海水冲到一个浅浅的水沟，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活,不如忘记曾经在海洋里生活过的经历。
据说这是庄子和惠施的在一条小桥上谈话中，看见干枯的河里这感人的一幕，发出了这种感慨。
有人觉得，这种相濡以沫是是痛苦的，在贫瘠的环境中无奈的选择，在无奈中相爱相守，相互依靠，其实鱼最希望的是河水蔓延上来后，回归自由，忘掉这爱情。从而得出“相濡以沫”，令人感动，而“相忘于江湖”则是一种境界，更需要坦荡、淡泊的心境的结论。
我对这种想法不敢苟同。
如果妻子在电话告诉你，她病得很重，很难受，你却无法守候在她身边，这种感觉是非常痛苦。
庄子的说法相当唯心，子非鱼，安知鱼否？你在江湖中自由畅游时，怎么就知道那一条曾经与你相濡以沫的鱼心情也和你一样呢？
佛说，前世几百次的回头，才换来今生的擦肩而过。今生相守是需要前世几辈子修来的结果？难道非要用一个优雅的转身离开，从而用一辈子去忘记吗？
佛家有这样的说法，今生如果有一个人，你莫明其妙地讨厌他，那么，他是你无数个前世中一个曾经恶待过你的人。你如果看见谁，莫明其妙地喜欢他，甚至愿意去为她付出生命，那么，她一定是一个，在你无数的前世中，曾经帮助过你，甚至在你最饥饿的时候，给过你一碗热粥的人。
这是就因果循环，这就是姻缘。没有曾经的付出，获取是无从谈起的。
诗经云：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。执手就是真挚的承诺，就是付出。这世间，太少的相濡以沫了，太多的相忘于江湖了。很多人总是喜欢用爱的对错和时间差异来辩解，为自己在江湖中的自由如作理由，来推托。却忘了，相忘于江湖本来只是一种无奈，也仅仅是一种无奈。其实，相忘于江湖的人儿，在某个孤寂的夜里，谁的影子在你的心里泛起，抹不去，拿不掉？
爱不是千言万语，也不是朝朝暮暮。爱只是病中的一个守候，一个眼神，一个关注。就是你手中的那碗汤药，就是电话那头的一个牵挂。
满天雪花，年华不再，而执汤药之手依旧，牵挂的心依旧。
相濡以沫，江湖不相忘。