一处便有一处风景
　　
　　　　咳，时间真快呀，又是一年春草绿，六一节这不瞅着瞅着就过了！年轻时也说着时间就像流去的水，说着岁月不饶人，还有一日之计在于晨啦，又后看到《论语•子罕》记载了“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜’”的圣贤励志话语啦，再后来还知道了春宵一刻值千金里头藏着的丝丝暧昧啦，可竟全然没真地觉得时间会不容思索地一去不复返。现而今老了，走过了看过了，真地知道了无可奈何花落去的况味了，可又能怎么样呢？人都曾经年轻也都会老去，连西风中的瘦马也没有资格牵了，难道还不是一种悲哀吗！我有时想岁数大了招人烦，草民到了五十几岁仕途便拉倒了，病退的退养的假退的混日子的，年轻的瞅这帮老爷子迷糊，当官的看你一眼都后悔。老了也不能总是夕阳西下对着古道上的枯藤老树昏鸦吧？更不须去上吊或者跳楼开煤气阀。其实呢，我倒觉得别主动招人烦，比如可以坐马路牙子边上看风景，靠电线杆子晒太阳，记着别碍年轻人走路。说起这人生，此一时也彼一时也，是一处便有一处风景的。
　　
　　　　人生如行路，有“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”慨叹的，有祖坟冒青烟一步登天的，有蝇营狗苟曲径通官的，有卖身卖爹包养的，有不要脸也不要屁股的，有撒尿换银子的，最可怜的是那几个戴着一眼或二眼顶戴花翎连个完整句子都不能说的假硕士假博士，或者一边当着婊子一边立着牌坊，满嘴说不出仁义道德吭哧出的不过是不值一毛钱的官腔教条狗屁不如的官场“精英”。见过不要脸的，这辈子竟还见过这样不要脸的！不过，我信的是天理昭昭法网恢恢，不是不报锒铛入狱是迟早的事。话又说回来了，狗日的自己作的，干老子屁事！三眼花翎顶戴俺见不到，一眼或二眼的滔滔不绝时，我大抵是睡觉看书写诗，心里觉得他们可悲复可怜，就他们也TM叫人生，也TM叫出息！
　　
　　　　人的表演比如精英还比如芸芸众生算得一道风景，范仲淹在《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”这与宋大儒张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，以及《孟子•尽心上》中的“穷则独善其身，达则兼善天下”应是一脉相承的。当然做为文学家与政治家范仲淹给人们的印象是深刻的，他因敢于直言强谏屡遭贬斥久不被重用，后任参知政事提出十项政治改革方案为守旧派所不容。范仲淹为官清廉，宋天禧元年徙集庆军节度推官离开广德时，竟无一点积蓄，只好卖掉唯一的一匹马以充行资。庙堂之高长安路远自有肉食者谋，眼目前的官员人等贩夫走卒真正与己有关者微乎其微，许多时候还不是上炕认识老婆下地认识鞋。于是也便轻松，古往今来对权力的追逐演绎了多少悲喜剧，可权力意味着责任，你轻松得了吗？草民做好自己的事做好份内的事，大多是劳力而已，劳心也不操心还不过是劳力。那么，这轻松便是一处风景。
　　
　　　　孔子在《礼记•礼运》里讲“饮食男女，人之大欲存焉”，与《孟子•告子上》中告子的“食、色，性也，颇有异曲同工之妙，不过前者是着重人的欲望言后者则是就人的本性说。人的年龄不同欲望是不同的，起码程度不同，而内容也是有变化的。就说美女或者说狐狸精女人吧，哪个老少爷们不愿意让伊迷上呢？可倘是老男人，你再没银子没那几眼顶戴，便是找老太太人家都会乐意给你一大呸！男人年轻咄咄逼人盯着的是整个世界，年龄的增长岁月和生活会告诉你，世界并不属于你自己，太阳升起也会落下。得不到了，就会说知足者长乐能忍者自安，其实这并没什么不好。重要的是心安心静，尘埃落定，人淡如菊，再也无须看狗日的当官的脸色，再也无须违心为形役，看风生水起云卷云舒春秋代序花开花落，什么劳舍子糊弄鬼的考评，什么上峰检查远接近送汇报请示宴请洗“欲”，喝死了欲死了全于己无关。此时心不静更待何时呢！于是，这心静也便是一处风景。
　　
　　　　2007年六一节