是一种奇特的变化。就像是蛹化一般；突然间，我明白了很多以前我想明白，却总是难以明白的道理。真的就是一夜间的蛹化！当我读到海德格尔所说的：那云已明澈了！诗人所见的就是诗的本身。它就在那儿，只需要你去发现，去禅述。那一刻里，我明白了什么是诗。

人人都具备诗的本性；所区别的只是诗人不但能感悟诗的在，同时还能将它表述。《归家》所要说的是什么？是人本身，本性的原在？还是对于高于光明的最高者的归！当所有的寄托全失去了依靠，当人在自己的世界中迷失了方向；我们该去哪儿！

我知道了，追求的是什么；理解了生命的存在与存在的意义。当灵魂和一切的在合而为一时，当你的生命自在地融入到你所在的大千时；生命便不只是一个过程了！它就是真实，就是在的原义。回归是指什么？是一个必然的过程和结果；我们无论是谁，在本质上并不存在着任何区别。耶苏的拯救并不是他想要去那样，而是他不得不去那样。

佛在菩提下的顿悟，是他对于生命的完全意义上的理解和悟；当我们不以我们的在，去限定另外的在时，就会明白；凡存在的，皆为合理的。生命的在和它的展开，只是对于存在的一切之间的理由的理解。谁也不是孤立的，谁也无法单独地在。“我思故我在”并说明不了什么，它在故我在才是解释一切的真实理由。

一切的在，无不是相关相联的。”诗“之所以能高于别的，就是那是因为它是在对于世界的和谐的讲明。